요약
튀르키예 중부의 고대 도시 사무하에서 3,400년 전 히타이트 왕실 문서고가 나왔습니다.
고고학자들이 오늘날 시바스에 있던 히타이트 도시 사무하를 발굴하다가 쐐기문자 점토판 묶음을 찾았습니다. 올해 131점, 지난해 53점이 나와 21세기에 발견된 히타이트어 문서고 가운데 가장 큰 규모가 됐습니다.
왜 중요한가
- 왕실의 일상과 질병, 전쟁 물자 사정을 당시 사람들이 직접 남긴 기록으로 볼 수 있게 됐습니다.
- 점술·의례·기도문이 함께 나와 히타이트 종교와 언어, 서기(문서를 쓰던 관리) 문화 연구에 새 자료가 생겼습니다.
- 왕이 위기 때 사무하에 머문 사실이 확인돼 이 도시의 정치적 비중이 드러났습니다.
핵심 내용
- 기록은 투드할리야 2세 시대의 것이며 히타이트어와 후르리어로 쓰였습니다.
- 한 점토판에는 젖먹이 공주가 열병으로 숨진 과정과 뒤이은 장례 의례가 적혀 있습니다.
- 서부 아나톨리아의 장군들이 병력과 말, 전차를 보내 달라며 왕에게 쓴 편지도 나왔습니다.
- 장군들은 증원이 없으면 군대가 무너질 것이고 그 책임은 지지 않겠다고 적었습니다.
- 새점을 치는 점술가들이 머문 도시와 관찰한 새를 일지처럼 기록한 점토판도 있습니다.
HN 반응
- 성경 속 히타이트를 두고, 성경은 제국 멸망 수백 년 뒤에 쓰여 후대의 다른 집단을 가리킬 수 있다는 반론이 이어졌습니다.
- 사람들의 생각까지 남은 기록이라 반갑다는 반응이 많았고, 기원전 14세기 자료라 언어의 기원 연구에는 한계가 있다는 지적도 나왔습니다.
히타이트는 고대 세계에서 가장 큰 제국 중 하나였지만, 최근 2백 년 전까지만 해도 이들을 제대로 기록한 문헌은 성경뿐이었습니다. 그래서 많은 역사학자가 히타이트를 가공의 문명이라고 의심했습니다.
1834년 프랑스 고고학자 텍시에가 오늘날의 튀르키예에서 히타이트 수도 하투사의 유적을 발견했습니다. 하지만 그는 이곳을 고대 그리스 문헌에 나오는 도시 프테리아라고 생각했습니다.
그로부터 약 70년이 더 지나서야 독일 고고학자 빙클러가 점토판을 근거로 이곳이 히타이트의 수도임을 알아냈습니다.
그건 맞지 않습니다. 히타이트인들이 스스로를 뭐라고 불렀는지 우리는 모르니까요. 이 문명은 발견되었을 때 성경에 나오는 부족의 이름을 따서 불리게 된 것이고, 둘 사이에 관계가 있다고 확립된 바는 없습니다.
성경은 히타이트에 대한 제대로 된 기록이 아닙니다. 히타이트를 언급하는 텍스트는 모두 하투샤를 중심으로 한 제국이 무너지고 수백 년이 지난 뒤에 쓰였습니다. 성경의 히타이트가 하투샤를 가리키는지, 아니면 루비아-아람 계열이라고 설명하는 편이 더 맞는 "신히타이트"를 가리키는지는 아직 열려 있는 문제입니다.
그렇다고 그 기록의 정당성이 무효가 된다는 건 모르겠네요. 히타이트는 동시대 역사가들의 눈에 띌 만큼 컸고, 정보를 보존하는 데 문자가 쓰였습니다. 우리 지식이 문헌으로만 보존된 것이라 해도, 3백 년 전 역사, 특히 주요 사회에 대해서는 충분히 잘 알 수 있을 겁니다. 당시 사람들은 원시인이 아니었고, 성경이 몇몇 대목에서 더 읽어 보라고 언급할 만큼 역사 기록을 갖춘 국가 문서고도 있었습니다.
지금 우리가 이야기하는 건, 그사이 문명이 붕괴한 상황에서 철기 시대 레반트 지역의 텍스트가 청동기 시대 민족을 논한 경우입니다. 하투샤의 국가 문서고는 성경 텍스트가 쓰일 무렵에는 거의 확실히 읽을 수 없게 되어 있었습니다. 철기 시대에 히타이트 쐐기문자 텍스트가 새로 만들어지거나 필사된 흔적이 없다는 점이 그 증거입니다. 이집트와 메소포타미아는 붕괴를 거치면서도 텍스트와 그것을 읽는 능력을 유지했습니다. 시리아-아나톨리아와 레반트는 그렇다고 할 수 없습니다.
성경 텍스트가 구전이나 메소포타미아와 이집트에서 얻은 지식으로 전해진 기억을 반영할 수 없다는 뜻은 아닙니다. 하지만 성경에 나오는 히타이트의 지리적 위치가 하투샤보다는 이후의 "신히타이트" 루비아-아람인들과 더 잘 맞아떨어지는 것으로 보이고, 성경이 하투샤 제국의 존재를 알고 있던 것 같지도 않다는 점을 보면, 성경의 히타이트는 아마 하투샤가 아닐 겁니다.
타임머신 한 대 제대로 장만하셨네요. 항아리와 뼈뿐 아니라 생각과 사회의 복잡한 모습까지 나오니까요.
제가 듣던 히타이트어 수업이 코로나 때 온라인으로 바뀌면서, 왕실 연대기를 공부하다가 무르실리 2세의 역병 기도문으로 넘어갔습니다. 고대 세계를 공부하면서 가장 깨달음을 주는 부분 중 하나는, 수천 년을 사이에 둔 아주 낯선 문화에서도 결국 우리는 다 같은 사람이라는 걸 확인하게 된다는 점입니다.
저는 폼페이 화장실 낙서가 늘 제일 좋아요. 흔히 볼 법한 얘기가 다 있거든요. 남자들은 정말 어쩔 수 없는 남자들이고, 그게 참 아름다운 거죠.
https://kashgar.com.au/blogs/history/the-bawdy-graffiti-of-pompeii-and-herculaneu
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(즐거운 시간을 원하면 코르넬리아 L.에게 전화하세요. 아피아 가도 5258)
아시리아 통치자들은 정말 끔찍한 사람들이었죠.
뭐, 왕이었으니까요.
다른 왕들과 비교해도 악랄해 보이는 사람들이었어요.
The History Blog는 선정적이지 않고 진지해서 작은 보석 같은 곳입니다. 관심 있는 일반 방문자에게 알맞은 수준으로 항상 상세하게 쓰고, 원본(또는 그에 가까운) 출처를 바탕으로 합니다. 게다가 사진도 있고요.
게다가 RSS도 지원해요! 워드프레스를 통해서이긴 하지만, 완벽한 곳은 없으니까요.
Atom도 지원합니다. HTML에 그쪽 <link>는 없지만요.
https://www.thehistoryblog.com/feed/atom
https://validator.w3.org/feed/check.cgi?url=https%3A%2F%2Fwww.thehistoryblog.com%2Ffeed%2Fatom
RSS는 RSS죠. 클라이언트 입장에서 그게 어떻게 만들어졌는지가 중요한가요?
클라이언트가 얼마나 잘난 척하고 꼴불견이냐에 따라 다르죠 :p
저는 자침과 흔들림 없는 손으로만 RSS를 만들어요.
나비는 안 쓰세요?
https://xkcd.com/378/
저라면 확인해 볼 생각도 못 했을 텐데, 말씀해 주셔서 정말 고맙습니다. 피드에 추가했어요. 분류는 (말 그대로) 너드 블로그입니다. 역사를 좋아하는데, 덕분에 오늘 하루가 즐거워졌어요.
이집트에서 발견된 왕실 서신 사본이 몇 점 있는데, 쐐기문자 점토판에 쓰여 있습니다. 외국 왕들에게 보내는 메시지에 점토판을 썼던 건 크기가 작고 오래 가기 때문이죠. 남아 있는 점토판 중 상당수는 이집트에 금을 달라고 구걸하는 편지입니다. 이집트 서기들에게 이런 편지 쓰는 법을 가르치려고 만든 연습용 점토판도 있습니다.
아무튼 이 문서들 중 일부는 히타이트 왕들과 주고받은 통신인 걸로 아는데, 그 편지들의 "반대편" 짝을 몇 점이라도 찾게 되면 정말 좋겠습니다.
아마르나 서한 41~44번이 그것입니다.
투탕카멘의 미망인 안케세나멘이 히타이트 왕 슈필룰리우마 1세에게 보낸 편지를 인용한 글이 하투샤에서 발견되었습니다. 안케세나멘은 슈필룰리우마에게 아들 중 한 명을 보내 자신과 결혼하고 이집트의 왕이 되게 해 달라고 청했습니다. 슈필룰리우마는 처음에 이를 속임수라고 의심하지만, 이야기가 결국 사실로 확인되어 아들을 보냅니다. 그 아들은 여정 중에 살해되고, 이집트와 하투샤 사이에 전쟁이 벌어집니다.
어린 이집트 서기들에게 "금 구걸하기" 수업을 하는 장면이 상상되네요.
이걸 통해 히타이트어 어휘와 다른 인도유럽어족 언어들과의 관계에 대한 이해가 넓어지길 기대하고 있습니다.
그런데 기원전 14세기면 히타이트어가 발전한 과정에서 꽤 후기인 것 같습니다.
그보다 훨씬 이전 시기의 자료가 있으면 다른 인도유럽조어 계통 언어들과의 관계가 훨씬 더 분명해질 겁니다.
이 기사는 원래 기사를 다시 쓰고 줄인 것입니다. https://www.dailysabah.com/life/hittite-royal-archive-with-184-tablets-unearthed-in-central-turkiye/news
아, 에르도안의 서방용 대변지군요.
정말 대단한 소식이네요! 며칠 전에 청동기 시대 문헌이 더 발견될 일이 있을까 하고 마침 생각하던 참이었어요. 정말 끝없이 흥미로운 시대입니다.
뭐가 그렇게 흥미로운데요?